恋爱理论(马斯洛的五个需求理论)
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2023-11-21
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1. 恋爱理论,马斯洛的五个需求理论?
是指人类的需求可以被分为五个层次,从低到高分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。这些需求按照一定的顺序逐渐满足,如果一个需求得到满足,就会对下一个需求产生更大的激励作用。以下是对每个需求的简要描述:
1. 生理需求:这是人类最基本的需求,包括食物、水、睡眠、呼吸等。当这些需求得不到满足时,人们会感到痛苦和焦虑。
2. 安全需求:这一层的需求包括身体上的安全(如住房、医疗保健等)和财务上的安全(如稳定的收入、投资等)。当人们感到不安全时,他们会寻求保护和稳定。
3. 社交需求:这一层的需求包括与他人建立联系、获得友谊和爱情等。人们需要感受到归属感和被接纳的感觉。
4. 尊重需求:这一层的需求包括获得他人的尊重、认可和赞扬。人们希望自己的努力得到别人的认可,以提高自尊心和自信心。
5. 自我实现需求:这是最高层次的需求,指个体追求自我发展、实现潜能、创造价值的过程。当一个人实现了自我实现的需求,他们通常会感到满足和幸福。
马斯洛的需求理论强调了人类需求的层次性和相互关联性。理解这些需求可以帮助我们更好地了解自己和他人的动机,从而在个人发展和社会互动中取得更好的成果。
2. 爱情三元论的提出者是?
当代著名心理学家罗伯特·斯腾伯格提出“爱的三元理论”。
他认为三块不同的基石能够组合成不同类型的爱情。
爱情的第一个成分是“亲密”(intimacy);
它包括热情、理解、交流、支持及分享等特点;
第二个成分是“激情”(passion);
以身体的欲望激起为特征,形式常常是对性的渴望,但是从伴侣处得到满足的任何强烈的情感需要都属于这一类别;
第三个成分是“承诺”(commitment);
包括将自己投身于一份感情的决定及维持感情的努力。在斯腾伯格的理论中,
这三个成分被看做两人分享的爱情三角形的三个边。
3. 埃里克森的自我发展理论讲的是什么?
【爱利克·埃里克森】美籍德国儿童精神分析医生,当代精神分析自我心理学的最知名人物。
1927年,埃里克森在维也纳的安娜.弗洛依德所在的学校工作,开始接受安娜的精神分析训练。安娜.弗洛依德的精神分析理论与他父亲的理论不同,在诸多方面都具有独特的创建,这对埃里克森产生深刻的影响。作为新精神分析派的代表人物,虽然埃里克森自称为弗洛伊德的信徒,但他的理论与弗洛伊德的理论很少有共同之处。此外,他有关人性的概念与弗洛伊德的人性观有显著的差异。也许,正象我们已提出过的,埃里克森的理论本身并非象他个人坚持认为的那样很接近弗洛伊德的理论,这实际上只是反映了他对弗洛伊德的门徒接纳他为其中一员,从而解决他自身严重的同一性危机的感念之恩。
埃里克森最早提出了“终生发展“和“终生教育“的观点,他认为,整合人格的过程是由贯穿一生的八个发展阶段组成的,每个阶段都有一个特定的发展任务在等待解决,每一个阶段又都在为下一阶段作准备,以便去适应社会组织以“某种传统方式“为他准备好了的社会任务。在他的理论中,人的发展是持续一生的,每一个阶段中都存在着一种本质性的危机,如果这种危机解决得好,人就可以顺利地进入下一个阶段,如果这个危机没有解决好,儿童就会产生各种各样心理健康的问题,诱发各种各样的心理疾病。
埃里克森提出人格的社会心理发展理论
他认为,人的自我意识发展持续一生,他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段,这八个阶段的顺序是由遗传决定的,但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的,所以这个理论被称为心理社会阶段理论。埃里克森认为,八个阶段的每一个阶段都是不可忽视的,每一个阶段的良好发展,会为下一个阶段的发展打下基础。每个阶段都有一个独特的发展任务。如果外在环境有利于个体顺利实现这一发展任务,则人格就会健康发展。反之,如果外在环境妨碍了个体实现这一发展任务,则个体就会出现发展“危机”,形成不良人格,并妨碍后来各时期人格的健康发展。
根据埃里克森的理论,八个阶段的顺序是由遗传来决定的,因而是不可变更的。这种由遗传决定的发展顺序被认为是遵循渐成原理的。埃里克森认为,人格的发展应包括机体成熟、自我成长和社会关系三个不可分割的过程,每一过程必须以其他两个过程为前提,在不断交互作用中向前发展。但是他认为中心过程乃是自我过程,因为自我不仅对机体的自然发展和社会发展任务进行整合作用,而且也对本能力量和社会力量进行协调,保证个体在自我体验和社会现实中有一致性和连续性的人格。他根据这三个过程的演化,把人格为分八个阶段,表明一个完整的人生周期。
埃里克森认为个体在每一个发展阶段都会面临一个特定的心理社会危机。他所谓的危机不是指一种灾难性的威胁,而是指发展中的一个重要转折点。每个发展阶段特征的危机就同时兼有一个积极的解决办法和消极的解决办法。作为积极的解决办法有助于增强自我的力量,因而有助于形成较好的顺应能力,从而形成某种良好的自我品格;消极的解决办法削弱了自我,阻碍了顺应能力的形成。更进一步说,在某个阶段中积极的危机解决办法有助于下一个阶段危机的积极解决。
另外,在埃里克森看来,每一阶段都要受前一阶段所发生情况的影响,并对下一阶段的发展也产生影响。但任一危机解决的结果不是一成不变的,因为后面的发展阶段有其自身的相关性,可以为新的发展和可能结果提供改变的机会,所以,在某一阶段未获得积极结果的人,还可以通过以后的发展阶段逐渐得到补偿;同样,曾经获得积极结果的人,如果不再努力,也有可能在以后的生活中失掉它。
埃里克森强调人格发展的心理基础,注重社会文化环境对个人心理的影响。虽然生物基础(遗传因素)决定了这些阶段产生的时间,但正是社会环境决定了与任何特定阶段相联系的危机能否得到积极的解决。由于这一原因,埃里克森提议把八个阶段称为心理社会发展阶段来同弗洛伊德心理性欲阶段相区别。
埃里克森的人格终生发展论,为不同年龄段的教育提供了理论依据和教育内容,任何年龄段的教育失误,都会给一个人的终生发展造成障碍。它也告诉每个人你为什么会成为现在这个样子,你的心理品质哪些是积极的,哪些是消极的,多在哪个年龄段形成的,给你以反思的依据。
埃里克森心理社会发展的八个阶段
第一阶段:婴儿期(约0~1岁),基本信任vs.基本不信任
这个阶段从出生持续到一周岁,与弗洛伊德的性心理人格发展阶段中的口欲期十分一致。这一阶段,母亲的照料状况对儿童心理有深刻影响。这一阶段婴儿对母亲或其他代理人表示信任,婴儿感到所处的环境是个安全的地方,周围人们是可以信任的,由此就会扩展为对一般人的信任;婴儿如果得不到周围人们的关心与照顾,他就会对外界特别是对周围的人产生害怕与怀疑的心理,以致会影响到下一阶段的顺利发展。
因此,为什么提倡母乳喂养不仅是出于营养学的依据,更有心理学的依据。这对建立孩子的依恋关系,培养孩子的安全感、信赖感都具有重要作用。
第二阶段:幼儿期(约1~3岁),自主性vs.羞怯和疑虑
这一阶段发生在出生第一年后至第三年,与弗洛伊德的性心理人格发展阶段中的肛欲期阶段一致。相对于第一阶段,此一阶段父亲更多地介入了,对儿童的教养参与度大大提高。在这一阶段,儿童迅速形成许多技能,他们学会了爬、走、推,拉,学会了抓握和放开,他们开始重复这些刚刚产生的行为,并从中得到快感。他们不仅把这些能力应用于物体,而且还应用于控制和排泄大小便。换句话说,儿童现在开始有了自己的意图,试图摆脱外部世界的约束,试图显示自己的力量,想“随心所欲”地决定做还是不做某些事情,更重要的是他们学会了怎样坚持或放弃,也就是说儿童开始“有意志”地决定做什么或不做什么。
婴儿的这些想法和做法,体现了独立意识,他们试图在这些活动中,获得一种自主的感觉。这时候,一方面父母必须承担起控制儿童行为使之符合社会规范的任务,即养成良好的习惯。在这个阶段中,如果儿童形成的自主性超过羞怯与疑虑,就会形成意志的品德。
埃里克森认为本阶段的发展任务的解决,可为个人今后的遵守社会秩序和法治生活作好准备。
第三阶段:学龄初期(约3~6岁),主动性vs.内疚感
这个阶段发生在第四年至第六年左右,与弗洛伊德的性心理人格发展阶段中的性器期阶段一致。这一阶段,儿童所处的家庭氛围、文化和价值观念对儿童成长有重要影响。在这一时期,儿童能更多地进行各种具体的运动神经活动,知觉和肌肉运动的更加精确化,更精确地运用语言和更生动地运用想象力。这些技能使儿童萌发出各种思想,行为和幻想,以及规划未来的前景。
埃里克森认为,个人未来在社会中取得的成就与儿童在本阶段所达到的主动性程度有关。在这个阶段,幼儿仍有从他人那里获得安全和帮助的需要,家庭成人成员、幼儿园教师,都有责任在保持幼儿主动性的前提下,对他进行帮助和指导。
随着儿童在前面三个阶段中所遇到的危机得到积极的解决,就获得了希望,意志和目的三个积极的品德。
第四阶段:学龄期(约6~12岁),勤奋vs.自卑
这个阶段从出生后第六年到第十二年间,与弗洛伊德的性心理人格发展阶段中的潜伏期阶段相当。大多数儿童整个发展阶段都是在学校度过,而且有了更多的社会交往。
儿童的智力不断地得到发展,特别是逻辑思维能力发展迅速,他们提出的问题很广泛,而且有一定的深度。他们的能力也日益发展,参加的活动已经扩展到学校以外的社会。这时候,对他们影响最大的已经不是父母,而是同伴或邻居,尤其是学校中的教师。
埃里克森认为,儿童在这一阶段所学的最重要的课程是“体验以稳定的注意和孜孜不倦的勤奋来完成工作的乐趣”。如果他们能顺利地完成学习课程,他们就会获得勤奋感,这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心。
第五阶段:青少年期(12~20岁),自我同一性vs.角色混乱
这个阶段发生在十二岁到二十岁左右,大致相当于弗洛伊德性心理人格发展阶段中的生殖期阶段,其中十一、二岁到十七、八岁,正值青春期时期。埃里克森正是对这个阶段的论述才显赫于世的,因为这一阶段包含了他最著名的概念——同一性危机。
埃里克森把这个时期称为心理社会的合法延缓期,他用这一术语来表示青少年期与成年期的间隔。对于青少年来说,这一阶段是个很危险的阶段。通常叫青春期、红灯期、危险期。在这一阶段青少年往往感到内心有很多冲突。一方面青少年本性冲动的高涨会带来问题,另一方面更重要的是青少年面临新的社会要求和社会的冲突而感到困扰和混乱。
“同一性”这一概念是埃里克森自我发展理论中的一个重要组成部分,它具有非常广泛的含义。它可以理解为社会与个人的统一,个体的主我与客我的统一,个体的历史性任务的认识与其主观愿望的统一;也可理解为对自己的过去、现在和将来,即在任何情况下都能够全面认识到意识与行动的主体是自己,或者说能抓住自己,亦即是“真正的自我”,也可称为“核心的自我”。埃里克森在许多方面使用同一性(有时也称自我同一性)这一术语。
埃里克森认为,青年期是青少年在追求性别、职业、信念、理想等方面同一性的标准化时期,自我同一性必须在以下七个方面取得整合,才能使人格得到健全的发展。这七个方面是:
1,时间前景对时间混乱;2.自我肯定对冷漠无情;3.角色试验对消极同一性;4.成就预期对工作瘫痪;5.性别同一性对性别混乱;6.领导的极化对权威混乱;7.思想的极化对观念混乱。
第六阶段:成年早期(约20-24岁),亲密vs.孤立
这个阶段称为成年早期,持续时间约二十岁到二十四岁左右,这是建立家庭生活的阶段,这是获得亲密感,避免孤独感阶段。
亲密感,是人与人之间的亲密关系,包括亲情、友情与爱情。亲密的社会意义,是个人能与他人同甘共苦、相互关怀。亲密感在危急情况下往往会发展为一种互相承担义务的感情,它是在共同完成任务的过程中建立起来的。如果一个人不能与他人分享快乐与痛苦,不能与他人进行思想情感的交流;不相互关心与帮助,就会陷入孤独寂寞的苦恼情境之中。
埃里克森把人的发展阶段延长到成人期,这是他的人格发展阶段说的一大特色。这时,青年男女已积极准备着去分担相互信任、工作调节、生儿育女和文化娱乐等生活,以期最充分而完满地进入社会。他们需要一种共享的同一感,由此才能导致美满的婚姻而获得亲密感。但由于寻找配偶也包含着偶然因素,所以也孕育着害怕独身生活的孤独感。
第七阶段:成年中期(约25-65岁),繁殖vs.停滞
这个阶段发生在人生的二十五岁到六十五岁左右,亦称成年中期,是成家立业、生儿育女的阶段。它是最长的,也是相对平稳的时期,同时又是被研究很少的时期。
夫妻二人建立了良好的亲密关系,就必然开始拓展兴趣,关注社会以及社会关系他人,有了孩子后,开始聚焦于关心下一代。埃里克森认为,如果一个人能很幸运地形成积极的同一性,过上富有成效的幸福生活,那么他就会力图把产生这些东西的环境条件传递给下一代。这可以通过与儿童(不一定是自己的孩子)提高直接的交往,或者通过生产或创造能提高下一代生活水平的那些东西来实现。
埃里克森认为,成年男女已必须考虑使新的一代获得关怀和满意的发展。所谓繁殖不仅是指个人的生殖力,而主要是指对下一代的关切。有些人从未作父母,但也深切关怀着下一代的成长,从而丰富了在感情上成熟的人格。缺乏这种体验的人会产生一种假亲密的需要,实际上是一心专注自己而产生的停滞感。
第八阶段:成年后期(老年期,约65-死亡),圆满vs.失望
这个阶段发生在六十五岁到死亡这段时间里,称为成年晚期,或老年期、成熟期。这是获得圆满感,避免失望感的阶段。
这一时期人开始衰老,从工作岗位上退休,他们的体力和健康在走下坡路,收入减少了,亲朋、配偶开始离开。他们开始回忆自己的一生,想知道自己活得有没有价值。当老人们回顾过去时,可能怀着充实的感情与世告别,也可能怀着绝望走向死亡。
埃里克森的理论,只有回顾一生感到所度过的是丰足的,有创建的和幸福的人生的人才会不惧怕死亡。这种人具有一种圆满感和满足感。而那种回顾挫败人生的人则体验到失望。看起来似乎令人奇怪,但是体验到失望并不象体验到满足感的人那样敢于面对死亡,因为前者在一生中没有实现任何重大的目标。
这个生命周期的最后阶段,相对说来,埃里克森对它的描述最少,似乎是八个阶段中最令人不满意的阶段。原来,用埃里克森的话来说,不管能从已经发生的事件中对将来预见到怎样的满足,死亡毕竟是孤独的,它通常是极其痛苦的。
4. 1923年美国心理学家马斯洛提出的需求层次理论?
答:1、这五个层次的需求,从低到高依次是:
第一层次:生理上的需要。
第二层次:安全上的需要。
第三层次:情感和归属的需要。
第四层次:尊重的需要。
第五层次:自我实现的需要。
2、马斯洛需求层次理论
马斯洛需求层次理论是人本主义科学的理论之一,由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出。
3、内容
(1)生理上的需要,包括:呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌、性。少了任何一项,人类的生命就会因此受到威胁。
(2)安全上的需要,包括:人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全。马斯洛认为,整个有机体是一个追求安全的机制,人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具,甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。
(3)情感和归属的需要,包括:友情、爱情、性亲密。感情上的需要比生理上的需要来的细致,它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。
(4)尊重的需要,包括:自我尊重、信心、成就、尊重他人、被他人尊重。 马斯洛认为,尊重需要得到满足,能使人对自己充满信心,对社会满腔热情,体验到自己活着的用处价值。
(5)自我实现的需要,包括:道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实能力。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力,使自己越来越成为自己所期望的人物。
5. 距离和时间是否会造成V效应覆盖S效应?
svr(恋爱心理学理论)是美国心理学家提出的用来解释一个人,在恋爱过程中的心理变化的理论。 s是指第一印象。初次相识,通过观察对方的外貌和从其他渠道了解到的一些信息,产生的感觉。
v是指开始交往后,双方形成的更深层次的了解。人生观价值观的剖析,彼此情感上的依附。
r是指是否胜任婚姻角色扮演。在s和v都认可的情况下是否可以共同迈入平淡的婚姻生活。问题是时间和距离是否会造成v效应覆盖s效应?是否可以理解为日久生情是否会战胜一见钟情? 两个人认识了,第一印象不是很深刻,或者说是不置可否的态度,反正不是一见钟情也不是一见如故,更提不上有多喜欢,还有可能第一印象是有些糟糕的。可是长辈们不是经常提醒我们不要以貌取人吗?往往看起来十分暖心的也许是个渣男,因为他经验丰富啊知道怎么讨女生喜欢。而那个木讷老实的也许恰恰是只潜力股,是你将来可以依靠的人。没有过多的接触,接下来可能仅仅是在工作闲暇之余,偶尔微信qq聊一聊。虽然没有见面,这个可以理解为距离,可是别忘了距离产生美。因为没有再见面,第一印象渐渐模糊。都说第一印象很重要,可如果是你认为不相干的人,你会记得清楚第一印象吗?随着时间的推移,聊的越来越深,范围由最初的广泛缩小到两人的共同语言。这个时候,发现彼此价值感生活观非常贴近,两人兴趣爱好一致,性格互补且正是自己欣赏的那一款。一见钟情这种事,浪漫不一定长久。
日久生情这种事,很难却更难分开。
一见钟情永远和外貌有关,
日久生情永远和习惯有关。
越缓慢的爱上一个人,就爱的越长久。
真情需要时间浇灌。
6. 爱情观的理论都有什么?
我认为的爱情观包含三方面:1合理的物质衡量2契合的精神标准3颜值理论
第一,合理的物质衡量理论,这个标准是根据个人实际生活环境而定的,可能这个就是人们经常说到的经济方面的“门当户对”,这个不是唯一的也不能说放之四海而皆准的衡量标准。绝对不能说只认准这个条件,更不能盲目的去追求高门第,拜金获得的爱情或者婚姻没有好结果的。现在,这个快速发展的时代,不知道从什么时候开始,在“相亲”市场火爆的大趋势下,爱情不再是真情实意的陪伴,而变成了双方经济条件的配对。 人们开始选择对自己来说最经济的伴侣,享受速食爱情的便利,却忘了挂念一个人的滋味。世界上还会有人享受到存在为一个人而不顾一切的爱吗?
三毛说:“我不愿意,即便是百万富翁,我也不嫁;只要我愿意,千万富翁我也嫁”。物质财富能也只能是一方面的衡量标准。
第二,契合的精神支持。无论恋爱还是婚姻,没有前期基础的精神层面的共鸣,或是没有后天累积共同语言的交流,肯定是不能够营造愉悦、轻松的恋爱土壤、婚姻环境,那长此以往平淡的生活将会是最后导致悲剧的最后一根稻草!
正如费孝通先生所说:“高度的契合不易凭空得来,只能在相近的教育和人生经验中获得。”所以说精神层面的标准也得是爱情观的一个理论。
最后,颜值理论,直白说就是长相。古今中外,许多名人轶事都有说到因为长相而得不到爱情的小苹果。的确,长相是也应该是爱情观理论中的一个标准,尤其是在现在这个社会。因为现在很多而且各个阶层都不乏颜值即正义的说法。好的皮釀是可以作为一个人生优势,但也仅仅只能作为一个参数变量。比如说,一个人提出找对象的标准是:五官端正。那这个是我们大家都可以接受,这个标准无可厚非。但如果一个人,只是苛求颜值长相,唯长相而定,那绝对是不可理喻的。
任何的青春容颜都会老去,就像所有的苹果都不会一直新鲜。
我认为的爱情观就是这些理论,至于详细严格的标准就要看大家根据个人的实际需要或者个人追求侧重衡量。
关注:MG盖世英雄 头条号跟你谈天论地聊一切
7. 和妈妈理论恋爱的正确时间?
和妈妈理论恋爱争取的时间,成年以后就可以啦。
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1. 恋爱理论,马斯洛的五个需求理论?
是指人类的需求可以被分为五个层次,从低到高分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。这些需求按照一定的顺序逐渐满足,如果一个需求得到满足,就会对下一个需求产生更大的激励作用。以下是对每个需求的简要描述:
1. 生理需求:这是人类最基本的需求,包括食物、水、睡眠、呼吸等。当这些需求得不到满足时,人们会感到痛苦和焦虑。
2. 安全需求:这一层的需求包括身体上的安全(如住房、医疗保健等)和财务上的安全(如稳定的收入、投资等)。当人们感到不安全时,他们会寻求保护和稳定。
3. 社交需求:这一层的需求包括与他人建立联系、获得友谊和爱情等。人们需要感受到归属感和被接纳的感觉。
4. 尊重需求:这一层的需求包括获得他人的尊重、认可和赞扬。人们希望自己的努力得到别人的认可,以提高自尊心和自信心。
5. 自我实现需求:这是最高层次的需求,指个体追求自我发展、实现潜能、创造价值的过程。当一个人实现了自我实现的需求,他们通常会感到满足和幸福。
马斯洛的需求理论强调了人类需求的层次性和相互关联性。理解这些需求可以帮助我们更好地了解自己和他人的动机,从而在个人发展和社会互动中取得更好的成果。
2. 爱情三元论的提出者是?
当代著名心理学家罗伯特·斯腾伯格提出“爱的三元理论”。
他认为三块不同的基石能够组合成不同类型的爱情。
爱情的第一个成分是“亲密”(intimacy);
它包括热情、理解、交流、支持及分享等特点;
第二个成分是“激情”(passion);
以身体的欲望激起为特征,形式常常是对性的渴望,但是从伴侣处得到满足的任何强烈的情感需要都属于这一类别;
第三个成分是“承诺”(commitment);
包括将自己投身于一份感情的决定及维持感情的努力。在斯腾伯格的理论中,
这三个成分被看做两人分享的爱情三角形的三个边。
3. 埃里克森的自我发展理论讲的是什么?
【爱利克·埃里克森】美籍德国儿童精神分析医生,当代精神分析自我心理学的最知名人物。
1927年,埃里克森在维也纳的安娜.弗洛依德所在的学校工作,开始接受安娜的精神分析训练。安娜.弗洛依德的精神分析理论与他父亲的理论不同,在诸多方面都具有独特的创建,这对埃里克森产生深刻的影响。作为新精神分析派的代表人物,虽然埃里克森自称为弗洛伊德的信徒,但他的理论与弗洛伊德的理论很少有共同之处。此外,他有关人性的概念与弗洛伊德的人性观有显著的差异。也许,正象我们已提出过的,埃里克森的理论本身并非象他个人坚持认为的那样很接近弗洛伊德的理论,这实际上只是反映了他对弗洛伊德的门徒接纳他为其中一员,从而解决他自身严重的同一性危机的感念之恩。
埃里克森最早提出了“终生发展“和“终生教育“的观点,他认为,整合人格的过程是由贯穿一生的八个发展阶段组成的,每个阶段都有一个特定的发展任务在等待解决,每一个阶段又都在为下一阶段作准备,以便去适应社会组织以“某种传统方式“为他准备好了的社会任务。在他的理论中,人的发展是持续一生的,每一个阶段中都存在着一种本质性的危机,如果这种危机解决得好,人就可以顺利地进入下一个阶段,如果这个危机没有解决好,儿童就会产生各种各样心理健康的问题,诱发各种各样的心理疾病。
埃里克森提出人格的社会心理发展理论
他认为,人的自我意识发展持续一生,他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段,这八个阶段的顺序是由遗传决定的,但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的,所以这个理论被称为心理社会阶段理论。埃里克森认为,八个阶段的每一个阶段都是不可忽视的,每一个阶段的良好发展,会为下一个阶段的发展打下基础。每个阶段都有一个独特的发展任务。如果外在环境有利于个体顺利实现这一发展任务,则人格就会健康发展。反之,如果外在环境妨碍了个体实现这一发展任务,则个体就会出现发展“危机”,形成不良人格,并妨碍后来各时期人格的健康发展。
根据埃里克森的理论,八个阶段的顺序是由遗传来决定的,因而是不可变更的。这种由遗传决定的发展顺序被认为是遵循渐成原理的。埃里克森认为,人格的发展应包括机体成熟、自我成长和社会关系三个不可分割的过程,每一过程必须以其他两个过程为前提,在不断交互作用中向前发展。但是他认为中心过程乃是自我过程,因为自我不仅对机体的自然发展和社会发展任务进行整合作用,而且也对本能力量和社会力量进行协调,保证个体在自我体验和社会现实中有一致性和连续性的人格。他根据这三个过程的演化,把人格为分八个阶段,表明一个完整的人生周期。
埃里克森认为个体在每一个发展阶段都会面临一个特定的心理社会危机。他所谓的危机不是指一种灾难性的威胁,而是指发展中的一个重要转折点。每个发展阶段特征的危机就同时兼有一个积极的解决办法和消极的解决办法。作为积极的解决办法有助于增强自我的力量,因而有助于形成较好的顺应能力,从而形成某种良好的自我品格;消极的解决办法削弱了自我,阻碍了顺应能力的形成。更进一步说,在某个阶段中积极的危机解决办法有助于下一个阶段危机的积极解决。
另外,在埃里克森看来,每一阶段都要受前一阶段所发生情况的影响,并对下一阶段的发展也产生影响。但任一危机解决的结果不是一成不变的,因为后面的发展阶段有其自身的相关性,可以为新的发展和可能结果提供改变的机会,所以,在某一阶段未获得积极结果的人,还可以通过以后的发展阶段逐渐得到补偿;同样,曾经获得积极结果的人,如果不再努力,也有可能在以后的生活中失掉它。
埃里克森强调人格发展的心理基础,注重社会文化环境对个人心理的影响。虽然生物基础(遗传因素)决定了这些阶段产生的时间,但正是社会环境决定了与任何特定阶段相联系的危机能否得到积极的解决。由于这一原因,埃里克森提议把八个阶段称为心理社会发展阶段来同弗洛伊德心理性欲阶段相区别。
埃里克森的人格终生发展论,为不同年龄段的教育提供了理论依据和教育内容,任何年龄段的教育失误,都会给一个人的终生发展造成障碍。它也告诉每个人你为什么会成为现在这个样子,你的心理品质哪些是积极的,哪些是消极的,多在哪个年龄段形成的,给你以反思的依据。
埃里克森心理社会发展的八个阶段
第一阶段:婴儿期(约0~1岁),基本信任vs.基本不信任
这个阶段从出生持续到一周岁,与弗洛伊德的性心理人格发展阶段中的口欲期十分一致。这一阶段,母亲的照料状况对儿童心理有深刻影响。这一阶段婴儿对母亲或其他代理人表示信任,婴儿感到所处的环境是个安全的地方,周围人们是可以信任的,由此就会扩展为对一般人的信任;婴儿如果得不到周围人们的关心与照顾,他就会对外界特别是对周围的人产生害怕与怀疑的心理,以致会影响到下一阶段的顺利发展。
因此,为什么提倡母乳喂养不仅是出于营养学的依据,更有心理学的依据。这对建立孩子的依恋关系,培养孩子的安全感、信赖感都具有重要作用。
第二阶段:幼儿期(约1~3岁),自主性vs.羞怯和疑虑
这一阶段发生在出生第一年后至第三年,与弗洛伊德的性心理人格发展阶段中的肛欲期阶段一致。相对于第一阶段,此一阶段父亲更多地介入了,对儿童的教养参与度大大提高。在这一阶段,儿童迅速形成许多技能,他们学会了爬、走、推,拉,学会了抓握和放开,他们开始重复这些刚刚产生的行为,并从中得到快感。他们不仅把这些能力应用于物体,而且还应用于控制和排泄大小便。换句话说,儿童现在开始有了自己的意图,试图摆脱外部世界的约束,试图显示自己的力量,想“随心所欲”地决定做还是不做某些事情,更重要的是他们学会了怎样坚持或放弃,也就是说儿童开始“有意志”地决定做什么或不做什么。
婴儿的这些想法和做法,体现了独立意识,他们试图在这些活动中,获得一种自主的感觉。这时候,一方面父母必须承担起控制儿童行为使之符合社会规范的任务,即养成良好的习惯。在这个阶段中,如果儿童形成的自主性超过羞怯与疑虑,就会形成意志的品德。
埃里克森认为本阶段的发展任务的解决,可为个人今后的遵守社会秩序和法治生活作好准备。
第三阶段:学龄初期(约3~6岁),主动性vs.内疚感
这个阶段发生在第四年至第六年左右,与弗洛伊德的性心理人格发展阶段中的性器期阶段一致。这一阶段,儿童所处的家庭氛围、文化和价值观念对儿童成长有重要影响。在这一时期,儿童能更多地进行各种具体的运动神经活动,知觉和肌肉运动的更加精确化,更精确地运用语言和更生动地运用想象力。这些技能使儿童萌发出各种思想,行为和幻想,以及规划未来的前景。
埃里克森认为,个人未来在社会中取得的成就与儿童在本阶段所达到的主动性程度有关。在这个阶段,幼儿仍有从他人那里获得安全和帮助的需要,家庭成人成员、幼儿园教师,都有责任在保持幼儿主动性的前提下,对他进行帮助和指导。
随着儿童在前面三个阶段中所遇到的危机得到积极的解决,就获得了希望,意志和目的三个积极的品德。
第四阶段:学龄期(约6~12岁),勤奋vs.自卑
这个阶段从出生后第六年到第十二年间,与弗洛伊德的性心理人格发展阶段中的潜伏期阶段相当。大多数儿童整个发展阶段都是在学校度过,而且有了更多的社会交往。
儿童的智力不断地得到发展,特别是逻辑思维能力发展迅速,他们提出的问题很广泛,而且有一定的深度。他们的能力也日益发展,参加的活动已经扩展到学校以外的社会。这时候,对他们影响最大的已经不是父母,而是同伴或邻居,尤其是学校中的教师。
埃里克森认为,儿童在这一阶段所学的最重要的课程是“体验以稳定的注意和孜孜不倦的勤奋来完成工作的乐趣”。如果他们能顺利地完成学习课程,他们就会获得勤奋感,这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心。
第五阶段:青少年期(12~20岁),自我同一性vs.角色混乱
这个阶段发生在十二岁到二十岁左右,大致相当于弗洛伊德性心理人格发展阶段中的生殖期阶段,其中十一、二岁到十七、八岁,正值青春期时期。埃里克森正是对这个阶段的论述才显赫于世的,因为这一阶段包含了他最著名的概念——同一性危机。
埃里克森把这个时期称为心理社会的合法延缓期,他用这一术语来表示青少年期与成年期的间隔。对于青少年来说,这一阶段是个很危险的阶段。通常叫青春期、红灯期、危险期。在这一阶段青少年往往感到内心有很多冲突。一方面青少年本性冲动的高涨会带来问题,另一方面更重要的是青少年面临新的社会要求和社会的冲突而感到困扰和混乱。
“同一性”这一概念是埃里克森自我发展理论中的一个重要组成部分,它具有非常广泛的含义。它可以理解为社会与个人的统一,个体的主我与客我的统一,个体的历史性任务的认识与其主观愿望的统一;也可理解为对自己的过去、现在和将来,即在任何情况下都能够全面认识到意识与行动的主体是自己,或者说能抓住自己,亦即是“真正的自我”,也可称为“核心的自我”。埃里克森在许多方面使用同一性(有时也称自我同一性)这一术语。
埃里克森认为,青年期是青少年在追求性别、职业、信念、理想等方面同一性的标准化时期,自我同一性必须在以下七个方面取得整合,才能使人格得到健全的发展。这七个方面是:
1,时间前景对时间混乱;2.自我肯定对冷漠无情;3.角色试验对消极同一性;4.成就预期对工作瘫痪;5.性别同一性对性别混乱;6.领导的极化对权威混乱;7.思想的极化对观念混乱。
第六阶段:成年早期(约20-24岁),亲密vs.孤立
这个阶段称为成年早期,持续时间约二十岁到二十四岁左右,这是建立家庭生活的阶段,这是获得亲密感,避免孤独感阶段。
亲密感,是人与人之间的亲密关系,包括亲情、友情与爱情。亲密的社会意义,是个人能与他人同甘共苦、相互关怀。亲密感在危急情况下往往会发展为一种互相承担义务的感情,它是在共同完成任务的过程中建立起来的。如果一个人不能与他人分享快乐与痛苦,不能与他人进行思想情感的交流;不相互关心与帮助,就会陷入孤独寂寞的苦恼情境之中。
埃里克森把人的发展阶段延长到成人期,这是他的人格发展阶段说的一大特色。这时,青年男女已积极准备着去分担相互信任、工作调节、生儿育女和文化娱乐等生活,以期最充分而完满地进入社会。他们需要一种共享的同一感,由此才能导致美满的婚姻而获得亲密感。但由于寻找配偶也包含着偶然因素,所以也孕育着害怕独身生活的孤独感。
第七阶段:成年中期(约25-65岁),繁殖vs.停滞
这个阶段发生在人生的二十五岁到六十五岁左右,亦称成年中期,是成家立业、生儿育女的阶段。它是最长的,也是相对平稳的时期,同时又是被研究很少的时期。
夫妻二人建立了良好的亲密关系,就必然开始拓展兴趣,关注社会以及社会关系他人,有了孩子后,开始聚焦于关心下一代。埃里克森认为,如果一个人能很幸运地形成积极的同一性,过上富有成效的幸福生活,那么他就会力图把产生这些东西的环境条件传递给下一代。这可以通过与儿童(不一定是自己的孩子)提高直接的交往,或者通过生产或创造能提高下一代生活水平的那些东西来实现。
埃里克森认为,成年男女已必须考虑使新的一代获得关怀和满意的发展。所谓繁殖不仅是指个人的生殖力,而主要是指对下一代的关切。有些人从未作父母,但也深切关怀着下一代的成长,从而丰富了在感情上成熟的人格。缺乏这种体验的人会产生一种假亲密的需要,实际上是一心专注自己而产生的停滞感。
第八阶段:成年后期(老年期,约65-死亡),圆满vs.失望
这个阶段发生在六十五岁到死亡这段时间里,称为成年晚期,或老年期、成熟期。这是获得圆满感,避免失望感的阶段。
这一时期人开始衰老,从工作岗位上退休,他们的体力和健康在走下坡路,收入减少了,亲朋、配偶开始离开。他们开始回忆自己的一生,想知道自己活得有没有价值。当老人们回顾过去时,可能怀着充实的感情与世告别,也可能怀着绝望走向死亡。
埃里克森的理论,只有回顾一生感到所度过的是丰足的,有创建的和幸福的人生的人才会不惧怕死亡。这种人具有一种圆满感和满足感。而那种回顾挫败人生的人则体验到失望。看起来似乎令人奇怪,但是体验到失望并不象体验到满足感的人那样敢于面对死亡,因为前者在一生中没有实现任何重大的目标。
这个生命周期的最后阶段,相对说来,埃里克森对它的描述最少,似乎是八个阶段中最令人不满意的阶段。原来,用埃里克森的话来说,不管能从已经发生的事件中对将来预见到怎样的满足,死亡毕竟是孤独的,它通常是极其痛苦的。
4. 1923年美国心理学家马斯洛提出的需求层次理论?
答:1、这五个层次的需求,从低到高依次是:
第一层次:生理上的需要。
第二层次:安全上的需要。
第三层次:情感和归属的需要。
第四层次:尊重的需要。
第五层次:自我实现的需要。
2、马斯洛需求层次理论
马斯洛需求层次理论是人本主义科学的理论之一,由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出。
3、内容
(1)生理上的需要,包括:呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌、性。少了任何一项,人类的生命就会因此受到威胁。
(2)安全上的需要,包括:人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全。马斯洛认为,整个有机体是一个追求安全的机制,人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具,甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。
(3)情感和归属的需要,包括:友情、爱情、性亲密。感情上的需要比生理上的需要来的细致,它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。
(4)尊重的需要,包括:自我尊重、信心、成就、尊重他人、被他人尊重。 马斯洛认为,尊重需要得到满足,能使人对自己充满信心,对社会满腔热情,体验到自己活着的用处价值。
(5)自我实现的需要,包括:道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实能力。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力,使自己越来越成为自己所期望的人物。
5. 距离和时间是否会造成V效应覆盖S效应?
svr(恋爱心理学理论)是美国心理学家提出的用来解释一个人,在恋爱过程中的心理变化的理论。 s是指第一印象。初次相识,通过观察对方的外貌和从其他渠道了解到的一些信息,产生的感觉。
v是指开始交往后,双方形成的更深层次的了解。人生观价值观的剖析,彼此情感上的依附。
r是指是否胜任婚姻角色扮演。在s和v都认可的情况下是否可以共同迈入平淡的婚姻生活。问题是时间和距离是否会造成v效应覆盖s效应?是否可以理解为日久生情是否会战胜一见钟情? 两个人认识了,第一印象不是很深刻,或者说是不置可否的态度,反正不是一见钟情也不是一见如故,更提不上有多喜欢,还有可能第一印象是有些糟糕的。可是长辈们不是经常提醒我们不要以貌取人吗?往往看起来十分暖心的也许是个渣男,因为他经验丰富啊知道怎么讨女生喜欢。而那个木讷老实的也许恰恰是只潜力股,是你将来可以依靠的人。没有过多的接触,接下来可能仅仅是在工作闲暇之余,偶尔微信qq聊一聊。虽然没有见面,这个可以理解为距离,可是别忘了距离产生美。因为没有再见面,第一印象渐渐模糊。都说第一印象很重要,可如果是你认为不相干的人,你会记得清楚第一印象吗?随着时间的推移,聊的越来越深,范围由最初的广泛缩小到两人的共同语言。这个时候,发现彼此价值感生活观非常贴近,两人兴趣爱好一致,性格互补且正是自己欣赏的那一款。一见钟情这种事,浪漫不一定长久。
日久生情这种事,很难却更难分开。
一见钟情永远和外貌有关,
日久生情永远和习惯有关。
越缓慢的爱上一个人,就爱的越长久。
真情需要时间浇灌。
6. 爱情观的理论都有什么?
我认为的爱情观包含三方面:1合理的物质衡量2契合的精神标准3颜值理论
第一,合理的物质衡量理论,这个标准是根据个人实际生活环境而定的,可能这个就是人们经常说到的经济方面的“门当户对”,这个不是唯一的也不能说放之四海而皆准的衡量标准。绝对不能说只认准这个条件,更不能盲目的去追求高门第,拜金获得的爱情或者婚姻没有好结果的。现在,这个快速发展的时代,不知道从什么时候开始,在“相亲”市场火爆的大趋势下,爱情不再是真情实意的陪伴,而变成了双方经济条件的配对。 人们开始选择对自己来说最经济的伴侣,享受速食爱情的便利,却忘了挂念一个人的滋味。世界上还会有人享受到存在为一个人而不顾一切的爱吗?
三毛说:“我不愿意,即便是百万富翁,我也不嫁;只要我愿意,千万富翁我也嫁”。物质财富能也只能是一方面的衡量标准。
第二,契合的精神支持。无论恋爱还是婚姻,没有前期基础的精神层面的共鸣,或是没有后天累积共同语言的交流,肯定是不能够营造愉悦、轻松的恋爱土壤、婚姻环境,那长此以往平淡的生活将会是最后导致悲剧的最后一根稻草!
正如费孝通先生所说:“高度的契合不易凭空得来,只能在相近的教育和人生经验中获得。”所以说精神层面的标准也得是爱情观的一个理论。
最后,颜值理论,直白说就是长相。古今中外,许多名人轶事都有说到因为长相而得不到爱情的小苹果。的确,长相是也应该是爱情观理论中的一个标准,尤其是在现在这个社会。因为现在很多而且各个阶层都不乏颜值即正义的说法。好的皮釀是可以作为一个人生优势,但也仅仅只能作为一个参数变量。比如说,一个人提出找对象的标准是:五官端正。那这个是我们大家都可以接受,这个标准无可厚非。但如果一个人,只是苛求颜值长相,唯长相而定,那绝对是不可理喻的。
任何的青春容颜都会老去,就像所有的苹果都不会一直新鲜。
我认为的爱情观就是这些理论,至于详细严格的标准就要看大家根据个人的实际需要或者个人追求侧重衡量。
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7. 和妈妈理论恋爱的正确时间?
和妈妈理论恋爱争取的时间,成年以后就可以啦。
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