水果篮子歌词(字节跳动的未来到底有多大)
资讯
2023-11-30
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1. 水果篮子歌词,字节跳动的未来到底有多大?
这是一个想在头条/字节跳动系产品上长期发展的创作者都会关心,而且都应该关心的问题。要回答这个问题,我们要从字节跳动的产品和未来发展方向入手去分析。
字节跳动的产品从这张图上,我们可以看出,我们比较熟悉的今日头条、西瓜视频、悟空问答等产品,只是字节跳动众多产品的一小部分。
字节跳动的产品,主要在内容和工具两大领域。其中,以今日头条、抖音为主要代表的内容领域最强。它是通过内容来聚集人群,从而产生变现。近日头条的文字和抖音的段视频走的都是这个路线。
相比较字节跳动和腾讯系的数据我们发现,虽然腾讯依然一家独大,但是字节跳动一直在抢占腾讯的市场和份额。这就是为什么很多头条、西瓜视频和抖音上的很多东西没办法在朋友圈中展现的原因。腾讯在保护自己的地盘。
近几年字节跳动发展速度明显高于腾讯,有2个原因:
抓住了市场下沉的风口如果你在今日头条或抖音、西瓜视频等平台上创作过一段时间,你就能感受到,在这些平台上的主要读者都在于二三线以下城市的青年和中老年人。
从商业角度来讲,一线以下城市市场属于下沉市场。这是个创业初期被忽略了的市场。
因为创业初期,人们都在开发一线城市年轻人这个群体,因为人们默认这类人对新鲜事物的接受度最高,也最有消费欲望和潜力。微信一开始主抓的就是这类人群。所以无论是从公众号,还是朋友圈,起初的风格都是商务和简洁的。
但是自从一二线城市青年人群饱和之后,微信在很长一段时间没有很大的动作。
而敏锐地抓住了下沉市场,以及中老年市场的今日头条和抖音应声发展起来。这就相当于是拼多多在利用下沉市场狙击淘宝和天猫。
因此在过去的5年左右时间里,字节跳动用户增长迅猛。他以更接地气的内容吸引了大量下沉市场读者,同时以门槛更低的内容创作方式激发了大家创作的热情。这是腾讯系的微信没有做到的。
抓住了短视频的封口当图文的打开率越来越低的时候,敏锐者应该想到,一定会有比图文更加生动、更具有表现力的内容载体和形式出现。
而字节跳动的抖音,包括他的直接竞争对手快手,都是在这样的环境下突然间爆发的。再加上5G的到来,网速和带宽都会更上一层楼,视频就成了图文以外,最具有潜力和竞争力的内容载体。
同时基于短视频沉淀下来的巨大流量,还可以进行直播带货。直播带货抓住了互联网流量红利的尾巴,将流量从淘宝、天猫、京东这样的电商平台分流出来,又不与他们形成直接竞争关系。
借着这两个小风口,短视频火了,抖音火了。当人们习惯了视频内容之后,西瓜视频也在茁壮成长。字节跳动的用户也变得越来越多了。
而微信直到今年才开始做短视频业务。张小龙自己也检讨自己忽略和错过了段视频业务。
无论如何,短视频和视频的崛起,是字节跳动迅猛发展的最大功臣。
字节跳动的未来发展方向互联网在5G的总体发展方向是“万物互联”。
这其中,最重要的,是连接人与万物。
但是,人和万物无法直接连接,中间需要载体。一种我们熟悉的载体,叫工具。另一种,叫内容。
比如,你想要打开空调,就需要遥控器这个工具。你想要在平台上买东西,就需要首先去搜集信息,看哪些东西在哪些平台?价格是怎样的?哪些是适合自己的?于是,任何购买行为之间,都隔着你要搜集的内容。
我们再来对比字节跳动和腾讯赖以生存和繁荣发展的基础。字节跳动是以内容链接人群。腾讯系无论是以前的QQ还是现在的微信,全部都是通过沟通工具圈人,然后再通过人连接人。
人是有限的,但内容是无限的。所以,在人口红利已过的时候,无限的内容和内容创作者更具优势。
作为平台的内容创作者我们都只需要记住一点。我们所生产的那东西是用来连接人和物,是为了给你的读者或观众提供某种价值,比如更低的选择成本或更开心、更感动的瞬间等。所以,在字节跳动的所有平台上,你应该最看重的是你作为一个连接点,能够连接多少人?再说直白一点,就是你有多少粉丝。
最近今日头条的一系列举措,包括青云计划的改革、原创申、问答收益,无不显示今日头条要求自己的创作者链接更多的粉丝。
所以,作为内容创作者,我们要做的,是去想如何吸引更多的粉丝?只要抓住这一点,你和字节跳动未来的发展方向就是契合的。你就能跟着平台走得更远。
2. 现在有什么好听的流行日本歌曲推荐?
日本歌曲有很多好听的。
我推荐几首自己听的比较多的吧
1、童谣类:「赤とんぼ」、「浜辺の歌」、「ふるさと」
2、流行类:偶像派AKB48「365日紙飛行機」、ZARD「少女の頃にみったみたいに」、「不思議ね」、「マイ フレンド」、「負けないで」、「運命のルーレット廻して」
3、日本演歌类: 「川の流れるように」、「青い山脈」、「あばれ太鼓」、「津軽海峡・冬景色」、「天城越え」、「祝い酒」、「男の情話」、「北国の春」、「お岩木山」、「柔」、「人生一路」
更多的日语歌曲可以通过音乐软件自行搜索哦。
3. 八仙中的哪一个历史上真有其人?
八仙过海,各显神通。八仙是道教的八位神仙组成的一个神仙群体,他们的故事在民间传说中广为流传。
八仙的传说起源很早,人物也是各不相同。直到明朝,吴元泰创作神话小说《东游记》,八仙的人物才正式定型,分别是铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙。
在八仙中,人物所处的时代不同,最早是先秦时期,最晚一直到北宋。八仙全部来自民间的人物,其中吕洞宾、张果老有明确记载,韩湘子、曹国舅也有真实人物原型,铁拐李、汉钟离、蓝采和、何仙姑有可能也真实存在,只是不好考证。
铁拐李
铁拐李又称李铁拐、李凝阳、李洪水、李玄,是八仙之首。传说铁拐李是先秦时期巴国人,老子骑牛云游巴国时点化了他,巴国被秦惠文王灭亡后,铁拐李看破红尘,去华山学道访仙,修道成仙。铁拐李精通药理,普救众生,被老百姓尊为“药王”。
铁拐李的形象最是奇特,是个跛脚乞丐的样子,蓬头垢面,拄着一只铁制拐杖,背有一只大葫芦。铁拐李本来形象并不是这样的,是个很体面的人,关于他最有名的传说就是借尸还魂了。铁拐李魂魄离开躯体去三山五岳游玩,因为时间太久,他的徒弟以为他死了就把他火化了。回来的铁拐李见没了躯体,去还魂到旁边一个饿死的乞丐身上,就成了这样子,从此被称为铁拐李。
汉钟离
汉钟离姓钟离,名字为权,相传他的原型是东汉大将军,所以被称为汉钟离。
汉钟离的形象是梳着和小孩一样的两个发髻,长须飘洒,手摇芭蕉扇,袒露着大肚子,总是一副乐呵呵的样子。传说他是被铁拐李点化,上山学道,下山后又飞剑斩虎,点金济众。汉钟离成仙较早,他曾经十试吕洞宾,度吕洞宾成仙,还传授吕“点石成金”的道法。
汉钟离也很可能是个真实存在的人物,留有作品《题长安酒肆避三绝句》,但是具体什么年代的人就不好考证了。
蓝采和
蓝采和是唐朝人,陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士,在蓝氏族谱中也有他的详细记载,可能是个真实存在的人物。
蓝采和是个神态俊逸的年轻人,穿着一身破蓝衫,一只脚穿着靴子,一只脚露着,手持快板,像个流浪的歌手。蓝采和放荡不羁又神采飞扬,经常在闹市中行走,乘醉大歌。蓝采和是被汉钟离度化,汉钟离见他有“半仙之分”,就下凡度他出家,因为他执迷于凡世生活,又让吕洞宾度点化了他一番,让他出家,修道30年终于功德圆满。
何仙姑
何仙姑,是八仙中唯一的女性,相传是唐朝武则天时期的一户普通的庄户家的女儿。
何仙姑的形象是一身着飘飘白衣,手持荷花。关于何仙姑的故事也是非常多,何仙姑成仙的说法有吃桃成仙、吃云母成仙,遇到云游的铁拐李、吕洞宾和张果老等多种说法。何仙姑白日飞升,得道成仙后,仍然不忘人间的疾苦,经常行云布雨,解救苦难,受到人们的尊敬。
吕洞宾
吕洞宾是道教主流全真派祖师,道号纯阳子。虽然道教全真派分为北派、南派、东派、西派,还有一些民间的道门小派,但是吕祖依然是吕祖,所有门派都自称源于吕祖。
吕洞宾是真实的历史人物,是唐朝人,曾经当过地方官吏,后来因为厌倦放弃了功名富贵,入山学道。在他弃官前,将万贯家产散发给贫民,加上他为人乐善好施,深得百姓敬仰。虽然同为八仙,吕洞宾的影响却是其他七仙无法相匹敌的,他与观世音菩萨、关圣帝君一样在民间拥有广泛的信仰群众,全国奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁成千上万遍布各地。
吕洞宾的神话传说非常多,相传他遇到汉钟离,被十次考验传丹法,得道成仙。吕洞宾还被尊为剑祖剑仙,相传他遇火龙真人,传授天遁剑法,在《宋史.陈抟传》中也有记载:“吕洞宾有剑术”。他的形象通常就是背有宝剑,手拿浮尘,此外, 关于他的故事还有吕洞宾三戏白牡丹、黄粱美梦、吕洞宾画鹤等等。
张果老
张果老姓张名果,是唐代武则天、唐玄宗时期的人。张果是一个炼丹家,著有《神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等。相传他隐居在中条山,世间相传他是数百岁的人,所以称他为张果老。在《新唐书‧方技传》中也有记载“张果者,晦乡里世系以自神,隐中条山,往来汾、晋间,世传数百岁人。”
张果老最深入人心的形象就是倒骑毛驴,关于张果老,民间有数不尽的传说,他成仙的传说最流传的就是偷吃参汤或者吃何首乌成仙,也有说他是开天辟地第一只白蝙蝠成精。张果老出生在河北邢台,邢台有张果老山,传说中河北石家庄的赵州桥上有张果老倒骑毛驴留下的驴蹄子印。
韩湘子
韩湘子是唐代人,是唐朝文学家韩愈的侄孙,韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》,说的就是韩湘。
韩湘子是一个风度翩翩的公子形象,擅长吹箫,有宝物紫金箫,据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的。韩湘子自幼由叔祖韩愈抚养长大,生性放荡不羁,不好读书不喜功名,只好饮酒,醉后就露宿街头,还非要跑去当道士。韩愈责怪他,人人各有所长,你天天晃荡,没有一技之长,将来能做什么。韩湘子表演了一门绝技,在初冬让牡丹花开,并且花开数色,并且每朵有一联诗,“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。” 韩湘不愿出仕,跟随吕洞宾学道,被点化成仙。后来韩愈因谏迎佛骨被贬,韩湘子又度化韩愈,韩愈也得道成仙。
韩湘子的传说也有很多,吹箫会龙女、韩湘子讨封等传说。
曹国舅
曹国舅是八仙中出现最晚的一个,是北宋时期人。曹国舅也是八仙中身份最显赫的一个,其他人都是出身市井,他却是皇亲国戚,是宋仁宗的国舅,慈圣光献皇后的弟弟。
曹国舅的形象是一个贵人形象,仪表端庄,头戴纱帽,穿一身官袍,腰系玉带,手拿笏玉板,脚踏朝靴。曹国舅本来是皇亲国戚,吃喝不愁,不过因为他的弟弟犯法杀人,被包公斩首。曹国舅也因为纵容包庇受到牵连,逢大赦天下被释放,从此他也有所感悟,入山修行。后来遇到汉钟离和吕洞宾点化,拜吕洞宾为师,得道成仙,加入八仙,八仙也得到圆满。
八仙与道教的许多神仙不同,他们全部是来自人间,有男女老幼、富贵贫贱,并且他们不是生下来就是仙人,而且他们都有些缺点,有着多姿多彩的凡间故事,这让他们显得更加真实,所以深受老百姓的喜爱。
在传说中,八仙各有不同的法器,被称为八宝。铁拐李持有葫芦,葫芦岂只存五福,可以救济众生;汉钟离持有芭蕉扇,能起死回生;张果老持有渔鼓,渔鼓频敲有梵音,能占卜人生;吕洞宾持有宝剑,剑现灵光魑魅惊,可以镇邪驱魔;何仙姑手持荷花,手执荷花不染尘,能修身养性;蓝采和持有花篮,花篮内蓄无凡品,能广通神明;韩湘子持有笛子,紫箫吹度千波静,可以使万物滋生;曹国舅持有玉板,玉板和声万籁清,可以净化环境。 有一天,他们一起到了东海,东海潮头汹涌,巨浪滔天,八人借助宝物大显神通,立在法宝之上,乘风逐浪渡海而去。
在民间,关于八仙的各种故事、传说特别多,但大多都是传说,很少有真实的记载。民间还有一套醉拳,是一种模仿八仙各饮酒醉态形成的传统拳术,“吕洞宾醉酒提壶力千斤,铁拐李旋争膝撞醉还真......”
4. 你有没有过大难不死的故事?
小时候差点淹死,当时根本没有多想,现在想想太可怕了!听我讲讲平凡但是真实的事!
小时候和小朋友一起去玩,到处玩,每天都在玩,一下课就玩,放假更是玩。那时候没有什么手机,所以说玩的东西比较少,就每天都在田野上和山沟上玩。而且都是小朋友和小朋友之间玩,大人根本就不掺和,毕竟还要劳作,谁有空帮你看着小孩,只要不是岁数特别小的都在一起。
山上抓蝴蝶玩腻了,捡菌子也玩腻了,小松鼠也玩腻了,那还有什么呢?当然是几个伙伴一起下河一起玩水了。
那时候村子里有一个沙塘,那些老板用挖机把沙挖出去卖了,留些坑坑洼洼的水塘,就成了我们小孩子玩的地方。
有一天莫名其妙的我们在水塘里玩的时候,忽然我就落空了,感觉是有东西拉住我的脚,一直往水里拖一样。后来想想其实就是不会游泳,自己登空了往下沉,挣扎了半天也没有人来救我,感觉脑子昏昏沉沉的时候,突然一双大手把我拖了出来,后来有人跟我说是一个沙场干活的大人路过看到了把我拉起来的,回到家被父母狠揍一顿,父母还买了东西,特意跑到沙场去感谢那个救我起来的大人。
当时大脑极度缺氧,昏昏沉沉的,感觉就像放电影一样,回忆来回忆去,还像走了很久很久的路很累,从小时候两三岁一直回忆到我落水的时候,突然一下子醒过来那种,后来很长一段时间,因为脑子缺氧,记忆力跟不上,读书的时候还比较笨。
反正那时候感觉,没什么大不了的,就是被淹一下,只是父母千叮嘱万嘱咐,永远不要去水塘边玩了,但是现在回想起来非常可怕,长大至今我现在都不敢下水,哪怕游泳池我都不去!当时要是没有那个沙场的大人过路,我岂不就是没了,简直是一段童年可怕的回忆,现在都不敢回忆起来。
好了,我是问答呆小萌,喜欢的朋友,麻烦点个赞,谢谢。
5. 采蘑菇歌曲搞笑?
《采蘑菇》歌词如下:
秋天到 树叶黄
庄稼收了瓜果香
雁南飞 蚂蚁忙
搬着谷粒进粮仓
小篮子 拉拉蹉
蘑菇盛开多快乐
一二三请加油
装满蘑菇笑呵呵
装满蘑菇笑呵呵
秋天到 树叶黄
庄稼收了瓜果香
雁南飞 蚂蚁忙
搬着谷粒进粮仓
小篮子 拉拉蹉
蘑菇盛开多快乐
一二三请加油
装满蘑菇笑呵呵
装满蘑菇笑呵呵
6. 又有多久没静下享用这道菜了呢?
萝卜白菜各有所爱,一味难调众人口,一人难称百人心。每个人喜欢的东西不一样,每个人的口味也各有不同。
一、最喜欢吃的菜
说起自己最喜欢做的菜,莫过于“虾尾”了!麻辣鲜香,肉质紧致,想起来口水都要流岀来了,虾尾是当下比较受食客欢迎的一道菜,河南有名的虾尾要属新密虾尾了。新密的夜小红虾尾,郑希望虾尾是比较有名受欢迎的店,就连知名网络大咖马云也去吃过!郑希望虾尾号称年销售一个亿,可见受欢迎程序,外地的朋友有机会到新密了值得推荐去尝一尝。
二、虾尾的挑选
虾尾有大、中、小三个型号,每个型号价格差异也很大,虾尾的价格在150-230之间,一般带冰重8斤左右,去冰后一般6斤左右。选虾尾一看颜色,二看个体形。好的虾尾肉色非全红,个体形状卷曲。没有卷曲的一般都是死虾。推荐一下河南虾尾批发的市场,信基调味市场,物流港,中部两岸,万邦都是批发虾尾的大市场。
三、虾尾的家常做法
1.食材准备
姜丝、光蒜、辣椒、花椒、红油豆瓣、白糖、啤酒、盐.
2.操作流程
虾尾自然缓化并清洗干净,控干水,支锅烧油,油温220炸3-4分钟捞岀并放置5分钟备用.
清理锅重新起锅烧油,放光蒜、姜丝、花椒爆香,放红油豆瓣炒香,然后放啤酒、白糖、辣椒炖10分钟左右,最后收汁出锅.收汁之前可根据自已的口味放适量盐.
以上内容希望能为你提供帮助!
7. 我就只记得前面这几句了?
重庆的 娃儿野曲 好像就是山歌 娃儿野曲: 《大脑壳》金钱摞二石,大脑壳小身子。
《同志们》同志们吃了豌豆胡豆打屁帮臭。 《抽大烟》抽足了一斗白面,我快活得象神仙。 《车花灯》礼信封喂荷包一个糖,咚鼓隆咚锵…… 《斗 鸡》小崽儿,来斗鸡嘛,来嘛,斗倒不要哭嘛。 《革联会》革联会呀,大杂烩呀,三凑合呀,拉郎配呀。 《起床号》哒哒嘀哒,催猪起床,我来看猪,猪还在床上。 《切腊肉》菜板上切腊肉,有肥又有瘦,你吃肥,我吃瘦,他来啃骨头。 《回娘家》3232 1616 胖大嫂回娘家,左手提个空篮子,右手抱个胖娃娃。 《马兰花》马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,亲爱的人在说话,请你马上就开花。 《颠倒歌》说唱歌,就唱歌,满山的石头滚上坡,我从外婆门前过,看见外孙打外婆。 《老花朵》老太婆,祖国的花朵,来咯?死了埋到红苕土,两个农民来挖土,挖到一张白屁股。 《篷嚓嚓》王元的皮鞋落在地上,我去帮他捡起来他还要发脾气,后面来个美人对他笑嘻嘻,他们两个手牵手来到跳舞场,篷嚓嚓篷嚓。 《害虫歌》跳蚤在跳,臭虫在爬,呜里呜里呜里哇,巢虫虱子满地爬,啦啦啦啦啦呀,苍蝇在笑,蚊子在叫,趴在那席子上,人们一睡在上面就咬起了青疙瘩。 《正月里来》菜花蛇咬到脚造孽。 《叮当叮当》叮当叮当,东家吃米我吃糠。 《北方小调》东也是东,西也是西,就从村边来了日本兵呀,哎呀我的大婶呀!…… 开头有点痛,后头有点痒,三下四下越来越舒服,哎呀我的大婶呀!…… 《地道战插曲》队长说明天割麦子,能割多少割多少。 《地道战插曲》老头后面有鬼子在追你,老头后面有鬼子在追你,快跑快跑,不要遭鬼子抓住了,快跑快跑快跑快跑,跑跑跑跑跑。 《平原游击队配乐》松井的队伍来了来了……。
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日本歌曲有很多好听的。
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八仙过海,各显神通。八仙是道教的八位神仙组成的一个神仙群体,他们的故事在民间传说中广为流传。
八仙的传说起源很早,人物也是各不相同。直到明朝,吴元泰创作神话小说《东游记》,八仙的人物才正式定型,分别是铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙。
在八仙中,人物所处的时代不同,最早是先秦时期,最晚一直到北宋。八仙全部来自民间的人物,其中吕洞宾、张果老有明确记载,韩湘子、曹国舅也有真实人物原型,铁拐李、汉钟离、蓝采和、何仙姑有可能也真实存在,只是不好考证。
铁拐李
铁拐李又称李铁拐、李凝阳、李洪水、李玄,是八仙之首。传说铁拐李是先秦时期巴国人,老子骑牛云游巴国时点化了他,巴国被秦惠文王灭亡后,铁拐李看破红尘,去华山学道访仙,修道成仙。铁拐李精通药理,普救众生,被老百姓尊为“药王”。
铁拐李的形象最是奇特,是个跛脚乞丐的样子,蓬头垢面,拄着一只铁制拐杖,背有一只大葫芦。铁拐李本来形象并不是这样的,是个很体面的人,关于他最有名的传说就是借尸还魂了。铁拐李魂魄离开躯体去三山五岳游玩,因为时间太久,他的徒弟以为他死了就把他火化了。回来的铁拐李见没了躯体,去还魂到旁边一个饿死的乞丐身上,就成了这样子,从此被称为铁拐李。
汉钟离
汉钟离姓钟离,名字为权,相传他的原型是东汉大将军,所以被称为汉钟离。
汉钟离的形象是梳着和小孩一样的两个发髻,长须飘洒,手摇芭蕉扇,袒露着大肚子,总是一副乐呵呵的样子。传说他是被铁拐李点化,上山学道,下山后又飞剑斩虎,点金济众。汉钟离成仙较早,他曾经十试吕洞宾,度吕洞宾成仙,还传授吕“点石成金”的道法。
汉钟离也很可能是个真实存在的人物,留有作品《题长安酒肆避三绝句》,但是具体什么年代的人就不好考证了。
蓝采和
蓝采和是唐朝人,陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士,在蓝氏族谱中也有他的详细记载,可能是个真实存在的人物。
蓝采和是个神态俊逸的年轻人,穿着一身破蓝衫,一只脚穿着靴子,一只脚露着,手持快板,像个流浪的歌手。蓝采和放荡不羁又神采飞扬,经常在闹市中行走,乘醉大歌。蓝采和是被汉钟离度化,汉钟离见他有“半仙之分”,就下凡度他出家,因为他执迷于凡世生活,又让吕洞宾度点化了他一番,让他出家,修道30年终于功德圆满。
何仙姑
何仙姑,是八仙中唯一的女性,相传是唐朝武则天时期的一户普通的庄户家的女儿。
何仙姑的形象是一身着飘飘白衣,手持荷花。关于何仙姑的故事也是非常多,何仙姑成仙的说法有吃桃成仙、吃云母成仙,遇到云游的铁拐李、吕洞宾和张果老等多种说法。何仙姑白日飞升,得道成仙后,仍然不忘人间的疾苦,经常行云布雨,解救苦难,受到人们的尊敬。
吕洞宾
吕洞宾是道教主流全真派祖师,道号纯阳子。虽然道教全真派分为北派、南派、东派、西派,还有一些民间的道门小派,但是吕祖依然是吕祖,所有门派都自称源于吕祖。
吕洞宾是真实的历史人物,是唐朝人,曾经当过地方官吏,后来因为厌倦放弃了功名富贵,入山学道。在他弃官前,将万贯家产散发给贫民,加上他为人乐善好施,深得百姓敬仰。虽然同为八仙,吕洞宾的影响却是其他七仙无法相匹敌的,他与观世音菩萨、关圣帝君一样在民间拥有广泛的信仰群众,全国奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁成千上万遍布各地。
吕洞宾的神话传说非常多,相传他遇到汉钟离,被十次考验传丹法,得道成仙。吕洞宾还被尊为剑祖剑仙,相传他遇火龙真人,传授天遁剑法,在《宋史.陈抟传》中也有记载:“吕洞宾有剑术”。他的形象通常就是背有宝剑,手拿浮尘,此外, 关于他的故事还有吕洞宾三戏白牡丹、黄粱美梦、吕洞宾画鹤等等。
张果老
张果老姓张名果,是唐代武则天、唐玄宗时期的人。张果是一个炼丹家,著有《神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等。相传他隐居在中条山,世间相传他是数百岁的人,所以称他为张果老。在《新唐书‧方技传》中也有记载“张果者,晦乡里世系以自神,隐中条山,往来汾、晋间,世传数百岁人。”
张果老最深入人心的形象就是倒骑毛驴,关于张果老,民间有数不尽的传说,他成仙的传说最流传的就是偷吃参汤或者吃何首乌成仙,也有说他是开天辟地第一只白蝙蝠成精。张果老出生在河北邢台,邢台有张果老山,传说中河北石家庄的赵州桥上有张果老倒骑毛驴留下的驴蹄子印。
韩湘子
韩湘子是唐代人,是唐朝文学家韩愈的侄孙,韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》,说的就是韩湘。
韩湘子是一个风度翩翩的公子形象,擅长吹箫,有宝物紫金箫,据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的。韩湘子自幼由叔祖韩愈抚养长大,生性放荡不羁,不好读书不喜功名,只好饮酒,醉后就露宿街头,还非要跑去当道士。韩愈责怪他,人人各有所长,你天天晃荡,没有一技之长,将来能做什么。韩湘子表演了一门绝技,在初冬让牡丹花开,并且花开数色,并且每朵有一联诗,“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。” 韩湘不愿出仕,跟随吕洞宾学道,被点化成仙。后来韩愈因谏迎佛骨被贬,韩湘子又度化韩愈,韩愈也得道成仙。
韩湘子的传说也有很多,吹箫会龙女、韩湘子讨封等传说。
曹国舅
曹国舅是八仙中出现最晚的一个,是北宋时期人。曹国舅也是八仙中身份最显赫的一个,其他人都是出身市井,他却是皇亲国戚,是宋仁宗的国舅,慈圣光献皇后的弟弟。
曹国舅的形象是一个贵人形象,仪表端庄,头戴纱帽,穿一身官袍,腰系玉带,手拿笏玉板,脚踏朝靴。曹国舅本来是皇亲国戚,吃喝不愁,不过因为他的弟弟犯法杀人,被包公斩首。曹国舅也因为纵容包庇受到牵连,逢大赦天下被释放,从此他也有所感悟,入山修行。后来遇到汉钟离和吕洞宾点化,拜吕洞宾为师,得道成仙,加入八仙,八仙也得到圆满。
八仙与道教的许多神仙不同,他们全部是来自人间,有男女老幼、富贵贫贱,并且他们不是生下来就是仙人,而且他们都有些缺点,有着多姿多彩的凡间故事,这让他们显得更加真实,所以深受老百姓的喜爱。
在传说中,八仙各有不同的法器,被称为八宝。铁拐李持有葫芦,葫芦岂只存五福,可以救济众生;汉钟离持有芭蕉扇,能起死回生;张果老持有渔鼓,渔鼓频敲有梵音,能占卜人生;吕洞宾持有宝剑,剑现灵光魑魅惊,可以镇邪驱魔;何仙姑手持荷花,手执荷花不染尘,能修身养性;蓝采和持有花篮,花篮内蓄无凡品,能广通神明;韩湘子持有笛子,紫箫吹度千波静,可以使万物滋生;曹国舅持有玉板,玉板和声万籁清,可以净化环境。 有一天,他们一起到了东海,东海潮头汹涌,巨浪滔天,八人借助宝物大显神通,立在法宝之上,乘风逐浪渡海而去。
在民间,关于八仙的各种故事、传说特别多,但大多都是传说,很少有真实的记载。民间还有一套醉拳,是一种模仿八仙各饮酒醉态形成的传统拳术,“吕洞宾醉酒提壶力千斤,铁拐李旋争膝撞醉还真......”
4. 你有没有过大难不死的故事?
小时候差点淹死,当时根本没有多想,现在想想太可怕了!听我讲讲平凡但是真实的事!
小时候和小朋友一起去玩,到处玩,每天都在玩,一下课就玩,放假更是玩。那时候没有什么手机,所以说玩的东西比较少,就每天都在田野上和山沟上玩。而且都是小朋友和小朋友之间玩,大人根本就不掺和,毕竟还要劳作,谁有空帮你看着小孩,只要不是岁数特别小的都在一起。
山上抓蝴蝶玩腻了,捡菌子也玩腻了,小松鼠也玩腻了,那还有什么呢?当然是几个伙伴一起下河一起玩水了。
那时候村子里有一个沙塘,那些老板用挖机把沙挖出去卖了,留些坑坑洼洼的水塘,就成了我们小孩子玩的地方。
有一天莫名其妙的我们在水塘里玩的时候,忽然我就落空了,感觉是有东西拉住我的脚,一直往水里拖一样。后来想想其实就是不会游泳,自己登空了往下沉,挣扎了半天也没有人来救我,感觉脑子昏昏沉沉的时候,突然一双大手把我拖了出来,后来有人跟我说是一个沙场干活的大人路过看到了把我拉起来的,回到家被父母狠揍一顿,父母还买了东西,特意跑到沙场去感谢那个救我起来的大人。
当时大脑极度缺氧,昏昏沉沉的,感觉就像放电影一样,回忆来回忆去,还像走了很久很久的路很累,从小时候两三岁一直回忆到我落水的时候,突然一下子醒过来那种,后来很长一段时间,因为脑子缺氧,记忆力跟不上,读书的时候还比较笨。
反正那时候感觉,没什么大不了的,就是被淹一下,只是父母千叮嘱万嘱咐,永远不要去水塘边玩了,但是现在回想起来非常可怕,长大至今我现在都不敢下水,哪怕游泳池我都不去!当时要是没有那个沙场的大人过路,我岂不就是没了,简直是一段童年可怕的回忆,现在都不敢回忆起来。
好了,我是问答呆小萌,喜欢的朋友,麻烦点个赞,谢谢。
5. 采蘑菇歌曲搞笑?
《采蘑菇》歌词如下:
秋天到 树叶黄
庄稼收了瓜果香
雁南飞 蚂蚁忙
搬着谷粒进粮仓
小篮子 拉拉蹉
蘑菇盛开多快乐
一二三请加油
装满蘑菇笑呵呵
装满蘑菇笑呵呵
秋天到 树叶黄
庄稼收了瓜果香
雁南飞 蚂蚁忙
搬着谷粒进粮仓
小篮子 拉拉蹉
蘑菇盛开多快乐
一二三请加油
装满蘑菇笑呵呵
装满蘑菇笑呵呵
6. 又有多久没静下享用这道菜了呢?
萝卜白菜各有所爱,一味难调众人口,一人难称百人心。每个人喜欢的东西不一样,每个人的口味也各有不同。
一、最喜欢吃的菜
说起自己最喜欢做的菜,莫过于“虾尾”了!麻辣鲜香,肉质紧致,想起来口水都要流岀来了,虾尾是当下比较受食客欢迎的一道菜,河南有名的虾尾要属新密虾尾了。新密的夜小红虾尾,郑希望虾尾是比较有名受欢迎的店,就连知名网络大咖马云也去吃过!郑希望虾尾号称年销售一个亿,可见受欢迎程序,外地的朋友有机会到新密了值得推荐去尝一尝。
二、虾尾的挑选
虾尾有大、中、小三个型号,每个型号价格差异也很大,虾尾的价格在150-230之间,一般带冰重8斤左右,去冰后一般6斤左右。选虾尾一看颜色,二看个体形。好的虾尾肉色非全红,个体形状卷曲。没有卷曲的一般都是死虾。推荐一下河南虾尾批发的市场,信基调味市场,物流港,中部两岸,万邦都是批发虾尾的大市场。
三、虾尾的家常做法
1.食材准备
姜丝、光蒜、辣椒、花椒、红油豆瓣、白糖、啤酒、盐.
2.操作流程
虾尾自然缓化并清洗干净,控干水,支锅烧油,油温220炸3-4分钟捞岀并放置5分钟备用.
清理锅重新起锅烧油,放光蒜、姜丝、花椒爆香,放红油豆瓣炒香,然后放啤酒、白糖、辣椒炖10分钟左右,最后收汁出锅.收汁之前可根据自已的口味放适量盐.
以上内容希望能为你提供帮助!
7. 我就只记得前面这几句了?
重庆的 娃儿野曲 好像就是山歌 娃儿野曲: 《大脑壳》金钱摞二石,大脑壳小身子。
《同志们》同志们吃了豌豆胡豆打屁帮臭。 《抽大烟》抽足了一斗白面,我快活得象神仙。 《车花灯》礼信封喂荷包一个糖,咚鼓隆咚锵…… 《斗 鸡》小崽儿,来斗鸡嘛,来嘛,斗倒不要哭嘛。 《革联会》革联会呀,大杂烩呀,三凑合呀,拉郎配呀。 《起床号》哒哒嘀哒,催猪起床,我来看猪,猪还在床上。 《切腊肉》菜板上切腊肉,有肥又有瘦,你吃肥,我吃瘦,他来啃骨头。 《回娘家》3232 1616 胖大嫂回娘家,左手提个空篮子,右手抱个胖娃娃。 《马兰花》马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,亲爱的人在说话,请你马上就开花。 《颠倒歌》说唱歌,就唱歌,满山的石头滚上坡,我从外婆门前过,看见外孙打外婆。 《老花朵》老太婆,祖国的花朵,来咯?死了埋到红苕土,两个农民来挖土,挖到一张白屁股。 《篷嚓嚓》王元的皮鞋落在地上,我去帮他捡起来他还要发脾气,后面来个美人对他笑嘻嘻,他们两个手牵手来到跳舞场,篷嚓嚓篷嚓。 《害虫歌》跳蚤在跳,臭虫在爬,呜里呜里呜里哇,巢虫虱子满地爬,啦啦啦啦啦呀,苍蝇在笑,蚊子在叫,趴在那席子上,人们一睡在上面就咬起了青疙瘩。 《正月里来》菜花蛇咬到脚造孽。 《叮当叮当》叮当叮当,东家吃米我吃糠。 《北方小调》东也是东,西也是西,就从村边来了日本兵呀,哎呀我的大婶呀!…… 开头有点痛,后头有点痒,三下四下越来越舒服,哎呀我的大婶呀!…… 《地道战插曲》队长说明天割麦子,能割多少割多少。 《地道战插曲》老头后面有鬼子在追你,老头后面有鬼子在追你,快跑快跑,不要遭鬼子抓住了,快跑快跑快跑快跑,跑跑跑跑跑。 《平原游击队配乐》松井的队伍来了来了……。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!